黄氏大宗祠：红瓦灰墙里的家族故事

黄氏大宗祠天井及中堂。

迳口村麒麟舞代有传人。

维则堂。

黄氏大宗祠。

　　跟随中国著名作家广东行团队到达光明区迳口村口时，正是中午时分。一座庙堂式的红瓦灰墙的广府宗祠映入眼帘。祠堂前的广场非常宽敞，正门上的牌匾“黄氏大宗祠”，尽显庄严肃穆、巍峨古朴的气息。黄氏大宗祠是深圳最古老的宗祠之一，始建于800多年前的南宋末年，矗立在时光之中，宠辱不惊。

　　●经近千年风雨剥蚀，风骨依旧

　　黄氏大宗祠和我以往见过的广府祠堂大致相似。清水砖墙，石墙基与石墙角，开凹斗式门，硬山顶，两面坡。灰色小瓦紧紧地相互靠拢，延伸着舒缓的坡度，瓦棱上雕塑双龙戏珠，似在款款游动，飞檐翘角营造出壮观的气势，流转着飞动轻快的韵味。阳光灿烂，热烈的光倾泻而下，使得明清风韵的红墙，屋脊檐角的雕塑彩绘光彩照人。红砂岩立柱，穿斗与抬梁相交错，梁架上柁墩龙踞虎盘，石柱瓦当滴水，无一不透着精致。

　　祠堂瓦当和滴水往往是重要装饰的地方，比如在一片小小的瓦当和滴水的瓦头上竟勾勒出一个个理想的世界。古人用文字表达期盼、祝福和向往，用花卉表示气氛、温情，以及个人的意趣和爱好。所以，每一片瓦当和滴水都是房子主人的内心独白。瓦当虽经近千年风雨和泥土的剥蚀，于今仍有朴实的大美。

　　门口石凳方正硬实，只是岁月的风尘让它附着了点点暗沉。长方形的结构，呈阶梯状递增，从前门依次延伸。迈过石门槛依次是大门、前栋、天井、中栋、天井、后栋，内分大堂、祭室场所和开会、休息的场所。前栋和中栋为主要的祭祀场所，后栋则为先祖灵牌所在之地。整座建筑占地800多平方米，由大量的明代红山岩建造而成。一行人步入前栋，但见中栋大门上有一块牌匾，上书“维则堂”三个字，笔力遒劲。

　　维则堂中有四根大石立柱端然而立，靠后的两根圆柱为明代时建造的，红山岩材料，石柱偏红，高约8米，直径0.7米。另外两根长方体石柱，花岗岩石料，为清代立成，柱子上刻有雕花，依然明晰传神。虽然石柱表面略显斑驳，但厚实的柱心依旧坚挺。宗祠的外墙，相当大一部分是明代的青砖。抚摸这种青砖，透着很重的质感。明朝后期，青砖工艺愈见高超，清水砖质地坚硬，经久耐用。许多古祠堂风骨依旧，让人不能不感叹我们的祖先充满智慧的建筑工艺。

　　●舞麒麟，以求祥瑞

　　正打量间，忽然一阵锣鼓喧响，一只彩色麒麟轻捷地从后堂闪出，接着，我看见了一系列麒麟舞精彩表演。翻腾跳跃，玲珑神武；卖萌逗哏，其态可掬。传说中麒麟的喜、怒、哀、乐、惊、疑、醉、睡等动静神态表现得栩栩如生。维则堂里，麒麟旗帜竖满了一面墙，麒麟队员齐刷刷地站了一排，从十几岁的少年到青壮年，一身麒麟装束，精神抖擞。原来这是迳口村特意为我们准备的表演。

　　麒麟舞是中国最早的拟兽类舞蹈，是现今稀有的、产生于春秋战国之前的中华民族图腾舞种，具有珍贵的民间舞蹈史研究价值。它和龙舞一样，承载着中华民族的精神信仰、价值取向和审美情趣，在民族学、民俗学、宗教学的研究上有着特殊的意义。

　　麒麟舞主要活动于春节期间和喜庆节会，是广东民间传统体育活动样式之一，原与古代民众反抗强暴、异族入侵有关，后衍变成盛会节日、共庆瑞祥的文娱活动。麒麟舞舞队的组成基本上由乡、社为主体，特别是同姓的乡村。在大锣、大鼓、大唢呐的伴奏下，一人舞动麒麟头、一人牵动麒麟尾，开始舞动麒麟。先朝天拜三下，接着绕圆场和朝场地四个角落觅食，此时唢呐吹奏起狮诗《吃四门》，然后在场地中间弄舞，表演出打滚、舐脚、洗须、咬骚等风趣动作及喜怒哀乐的情绪。麒麟舞有武打表演，这是麒麟舞的传统精华，先后表演打拳、弄棍、搬刀、舞尖串、尖串对铁尺、辗藤牌。一人拿虎叉，一人左手执藤牌护身、右手持刀，以叉戳盾，以盾抵叉，并拿刀就地翻滚，作砍马足状，最后集体搬棍对打，随着吹打乐节奏的加剧，表演的高潮也来了。每个班子不一定样样都有，但起码要有五项，叫“搬五彩”。每次表演，以班里师傅再次舞起麒麟头鸣炮参拜结束。

　　据迳口村老人说，当地麒麟舞已有300多年的历史。早在清朝乾隆年间，就已经有组建麒麟队开展麒麟舞活动。因为当时战争频繁，兵荒马乱，盗贼四起，为了防止流寇和盗贼打家劫舍，祸害村民，每个自然村都办起武术馆。武术馆内有武术队、麒麟队，各村的青壮年人都学会舞麒麟和打龙形拳，既可强身健体，又能护村守寨，保佑一方父老乡亲平安。村里上到耄耋老者，下至黄毛小儿，人人都能舞几趟麒麟。村民婚嫁、岁时节会，都要舞一番麒麟，以求祥瑞。

　　●大宗祠，黄氏家族的传承

　　据黄氏族谱记载，黄氏族人是元代后期从福建省迁入光明迳口村，他们在当地开荒种田，开枝散叶，至今仅迳口村就有138户黄姓人家。黄姓后人不仅种田植树，还学文习武、经商从政。黄氏祖上人才辈出，历朝历代都有人在朝廷做官。清朝光绪年间，黄氏家族曾出过两名文官和一名武官。据记载，光绪22年间，黄镜光和黄鹏骞奉旨赏戴蓝翎；光绪2年间，黄保全任皇帝的御前侍卫。黄氏大宗祠供奉了黄氏的祖上先人灵位，记载黄氏历代名人和贤士，让后人祭祀参拜，保佑黄氏家族平安。

　　至今祠堂里仍能看见三个牌匾，也叫功名匾。原本祠堂内共有八个牌匾，但清代时遗失了五个。保存下来的这三个均为当时的古木雕制。最近一次翻修祠堂时，这三块功名匾也得到了修补。其中两块功名匾上写着“旨赏戴蓝翎”，另一块写有“钦点御前侍卫府”字样，现在的它们木雕鎏金，红金相映。黄氏祖传下来的“御前侍卫府”竖匾，应该是黄氏族人黄保全被宣召进宫当上“御前侍卫”后，族人为光耀门庭，光宗耀祖，特在中栋的维则堂悬挂的。

　　黄氏族人用最好的材料建造宗祠，用最美的图画装点宗祠。历代黄氏族人所出的大官和富户都会捐款修葺宗祠。如今，黄氏后代有很多人移居海外，成为华侨。每当清明、冬至、春节等重大节日，黄氏的海内外族人都会前来祠堂祭拜。

　　战争年代，黄氏大宗祠曾是东江纵队麦敬堂团部驻点，部队在宗祠前修整练兵。迳口、圳美、楼村、黄江都有青年参加东纵部队，革命队伍不断壮大，后与国民党的部队在迳口平火垄和马石迳打了两场大仗。

　　东江纵队北撤前，麦敬堂一部曾与国民党徐东来部、王文光团在迳口进行过几次激烈战斗。迳口平火垄那一战从下午4点打到晚上8点。而在马石迳的那一战时间更长，从早上8点一直打到晚上9点，战斗十分激烈，麦敬堂一部成功地阻击了国民党军队的进攻。一名游击队员在迳口牺牲后，黄氏村民将其掩埋，并设了一个小纪念碑，后来统一搬迁到了圳美社区石介头村设立纪念碑。

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